— Владыко, Вы носите титул епископа Васильковского и являетесь настоятелем старинного Васильковского собора в честь преп. Антония и Феодосия Печерских. Вы освятили Поклонный Крест, установленный в Василькове к 1000-летию кончины святого равноапостольного князя Владимира. Расскажите о взаимосвязи великого князя с городом.
— Празднование знаменательной даты проходило не только в Киеве. Во всех городах и весях Украины в эти дни возносилась молитва ко святому равноапостольному князю Владимиру — о даровании нашей стране мира и о прекращении междоусобной брани. Город Васильков также молитвенно и торжественно праздновал этот юбилей. Ведь основателем этого древнего града был сам князь Владимир, получивший в святом крещении имя в честь святителя Василия Великого.
Предание повествует, что примерно в 991-м году среди леса был построен для охоты княжеский терем с оборонительными сооружениями. В 996-м году печенеги совершили набег на предместье Киева, приступили ко граду Васильеву в день Преображения Господня, 6-го августа (по ст. стилю). Владимир вышел на врагов с малою дружиною, был разбит и скрылся. Поскольку это случилось в великий праздник, св. Владимир дал обет соорудить в Василеве храм во имя Преображения, если избегнет рук вражеских. Неприятель вдруг отступил, и святой князь через год воздвиг церковь в честь Преображения Господня, эта церковь позднее была разрушена ордой Батыя.
На ее месте была построена церковь преп. Антония и Феодосия, являющаяся ныне украшением Василькова, исторической достопримечательностью, которая находится на самой высокой точке города — в районе так называемого «Княжьего Детинца» («детинцем» именовали укрепленные части городов, крепостей, куда во время военных действий вывозили детей, жен и матерей киевской знати). Отсюда открывается удивительная панорама древнего города — горы, овраги, река Стугна.
В «Повести временных лет» преподобный Нестор Киево-Печерский повествует о том, как князь Владимир Святославович приступил к созданию общегосударственной системы обороны пограничных со степью областей. Читаем в этой летописи: «Нача ставити городы по Десне, и по Востри, и по Трубежеви, и по Суле, и по Стугне. И поча нарубати муже лучшие от словен, и от кривич, и от чуди, и от вятич, и от сих насели грады, бе бо рать от печенег». Упоминание это также относится к 988 году, по мнению историков — эту дату и следует считать годом основания Василькова.
Так что, как видите, и сам Васильков, и собор в честь Антония и Феодосия Печерских, бывший храм в честь Преображения Господня, и история этой местности — тесно связаны с именем великого князя.
— Поэтому к этой дате был установлен памятный поклонный крест?
— Дело в том, что, не смотря на такую тесную историческую связь Василькова с именем его основателя святого князя Владимира, в его честь в городе не было сооружено ни одного памятника. Поэтому, по инициативе городского головы Сергея Александровича Сабова и благочинного Васильковского округа протоиерея Андрея Гоенко было решено в исторической части Василькова, на горе, установить Поклонный Крест. Все работы по установке креста проводились при активной поддержке городской общественности и духовенства нашей Церкви.
По благословению Блаженнейшего Митрополита Онуфрия мне было поручено освятить Поклонный Крест в день праздника равноапостольного князя. На освящение прибыли жители города, духовенство Васильковского и Калиновского благочиний, представители городской администрации и общественности. Было очень торжественно и благодатно. Верующие преисполнились великой радости, будто святой Креститель Руси незримо присутствовал на торжестве. Молебен завершила молитва к святому князю Владимиру.
— Символично также, что история Василькова связана с именем еще одного великого святого — преподобного Феодосия Печерского?
— Да, это так. Житие повествует о том, что неподалеку от Киева в граде Василеве родился основатель общежительного монастырского устава и родоначальник русского монашества преподобный Феодосий. С юных лет он обнаружил непреодолимое влечение к подвижничеству, ведя аскетическую жизнь еще в родительском доме. Его мать, женщина суровая и властная, всячески старалась препятствовать монашескому влечению сына. Поэтому, отрок тайно уединялся в безлюдном месте. Документы свидетельствуют, что еще в 1818 году видна была пещера, именуемая Васильковской, в которой юный Феодосий предавался аскетическим подвигам. Она находилась возле так называемого панского ставка и давно завалена. К месту древнего расположения пещеры и колодца, который, по преданию, выкопал преподобный, каждый год 3-го мая, в день памяти святого с городских храмов устремляются Крестные ходы и при многочисленном стечении народа на этом месте служатся водосвятные молебны.
— Владыко, известно также, что в Василькове накануне юбилея собор преп. Антония и Феодосия подвергался нападению вандалов: несколько раз они разбивали стекло витража в алтарной части храма. Также со стороны приверженцев раскольничьей «УПЦ КП» были угрозы захватить этот храм. Как сейчас обстоят дела?
— Действительно, за несколько месяцев до Владимирских торжеств упоминаемые вами инциденты имели место. Ведется следствие. Заявления же некоторых радикально настроенных активистов города о передаче собора раскольникам носят популистский характер и не имеют под собой никаких правовых оснований. Все это происки врага рода человеческого, который находит в людской среде приверженцев, готовых исполнять его злую волю. Мы видим, как злобствуют силы зла на Церковь Христову и ее служителей. Но мы знаем также по слову Христа, что силы ада не могут ее одолеть. Жизненный подвиг святого князя Владимира, его молитвы и всех святых нашей земли призывают и нас, православных начала третьего тысячелетия укрепляться в вере и исполнении евангельских заповедей. Мы должны помнить, что от нашего общего христианского усердия, от исполнения христианского долга зависит наш сегодняшний день и наше будущее.
